天刀手游笔绘江山二怎么做，CPU散热风扇坏了会让电脑启动不了吗

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1，CPU散热风扇坏了会让电脑启动不了吗

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画一张家乡的大图，也可以几幅拼接在一起，颜色淡一点，然后以此做背景，在上面写介绍

可以一个人上路，只是不能单独驾车上高速，同时也不能驾驶执行任务的警车、消防车、救护车、工程救险车以及载有爆炸物品、易燃易爆化学物品、剧毒或者放射性等危险物品的机动车；驾驶的机动车不得牵引挂车。否则就要罚款了。机动车驾驶人在实习期内不得驾驶公共汽车、营运客车或者执行任务的警车、消防车、救护车、工程救险车以及载有爆炸物品、易燃易爆化学物品、剧毒或者放射性等危险物品的机动车；驾驶的机动车不得牵引挂车。驾驶人在实习期内驾驶机动车上高速公路行驶，应当由持相应或者更高准驾车型驾驶证三年以上的驾驶人陪同。其中，驾驶残疾人专用小型自动挡载客汽车的，可以由持有小型自动挡载客汽车以上准驾车型驾驶证的驾驶人陪同。在增加准驾车型后的实习期内，驾驶原准驾车型的机动车时不受上述限制。

可以开

cpu会自动保护，停止运转。

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2，水涨船高是指什么生肖

龙中国的民俗节日中，有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜿如双龙之状。”吴氏所说的是静止观赏的龙灯。南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的诗名，说的是由人舞动的龙灯。明清两代，舞龙灯之风更盛。据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状，蒙以绘，绘龙鳞于上，有首有尾，下承以木柄旋舞，街巷前导师为灯牌，必书五谷丰登，官清民乐。”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日，筵宴外藩，放烟火，转龙灯。其制人持一竿，竿上横一竿，状如丁字。横竿两头，系两红灯，按队盘旋，参差高下，如龙之宛转。少倾则中立，向上排列天下太平四字。”舞龙灯并非灯节才有，春节、中秋以至各种庙会均有此项活动。在中国的传统观念中，龙是吉祥瑞兽，人们用灯模拟龙的形象，无非是取其吉祥除祟的含义。龙龙山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻，为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料。其龙双角、鳞身、双翼、长尾，背上负一大圆口双耳瓶；瓶上立着一个扮演羽人的小孩，双手持一带羽葆的长幢耍弄。龙前有一左手持短梃，右手持鼗鼓向龙摇动的人；龙后有一左手持鞭，右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈。此龙的造型，极像马的形体。农历二月二为汉族的“龙抬头节”。此时正值尺蛰、春分时节，民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动，以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙，熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。用面摊煎饼，熏床炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨，将引入家中，图的是风调雨顺，于是也冰产生了“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”的民谚。这一天，人们吃龙须面、龙鳞烙饼、龙耳饼子等等。农历五月初五为“端午节”。按地支推算，“五”为“午”，闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。赛龙舟是端午节的重要内容，古时皇家龙舟的制作极为奢华，如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟，头、尾、鳞皆雕镂金饰，舟上建层楼台观，槛曲安设御座，两舷各三桨，气势雄伟，金碧辉煌。古代帝王服饰中有龙袍。《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍，色用明黄，棉袷纱裘，惟其时，领袖具石青片金绿，绣文金龙九，列十二章，间以五笔型色去。领前后正龙各一，左右衣襟处各一，袖端正龙各一，下幅八宝立水裾左右开。”在清代一般绣九龙，但从正面或背面看都是五条龙，合“九五之尊”的帝王称号。袍的下端排列着许多“水脚”，水上绣水浪，俗称“海水江涯”。包含着一统江山及延绵不断等寓意。分布于中南地区的壮族、瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”。壮族的祭龙节在农历二月间，祭时，由村中两户或数户人家轮流负担祭祀用的鸡、猪等祭品。认为杀猪祭龙，可保人畜平安。瑶族的祭龙节在农历三月初三，活动包括求谷魂、祭谷娘、祭盘古、祭玉皇、祭神农等。祭品是全寨人出钱购买的猪，祭毕由全寨人分食，妇女不得参加仪式。广西侗族流行耍龙灯。用竹片制成一条三四十厘米长的龙，龙须下有一包，以便点蜡烛，元宵节晚上玩耍。玩时，摆一张八仙桌，两面三刀人围绕桌子舞动，跳跃嬉戏，互相追逐，然后配以有节奏的乐器演奏，有声有色，十分有趣。

连续高、戌狗。

水涨船高是指什么生肖

3，在别人面前抬不起头如何让我变的自信我应该怎么做

一、放慢一下工作速度如果你被紧张的工作压得喘不过气来，最好立即把工作放一下，放慢一下，轻松休息一下，可能你做得更好。二、合理地安排作息时间严格执行自己制定的作息制度，使生活、学习、工作都能规律地进行。三、注意培养良好的心态加强心理修养，养成自己作心理分析的习惯。可以考虑与心理医生交朋友，以期经常得到他们的帮助。四、保证充足的睡眠不要冒犯自然规律，否则必遭自然法则的报复。五、处理好事业与家庭的关系家庭的和睦与事业的成功绝非水火不容，它们的关系是互动的，“家和万事兴”，无力“齐家”，恐怕也无力“平天下”。最后送你一条朋友发给我的短信--累了别挺着..休息休息..烦了别闷着..联系联系..馋了别忍着..咪西咪西..乐了别喘着..同喜同喜..好友常记着..信息信息.. 参考资料：医学网

你不要在意自己的残疾，你应该相信自己。自卑是一种因过多地自我不定而生产的自惭形秽的情绪体验。自卑感人人都有，只有当自卑达到一定程序，影响到学校和工作的正常进行，才归之为心理疾病，在人际交往中，主要表现为对自己的能力、品质等自身因素评价过低；心理承受有力脆弱；经不起较强的刺激，谨小慎微、多愁善感，常产生疑忌心理；行为畏缩、瞻前顾后等。自卑心理的产生，主要来源于心理上的消极的自暗示。其表现在“交往中的自卑心理往往是现实交往受挫，产生消极反应的结果。青少年在交往过程中常可能遇到不能克服的障碍，导致交往挫折感的发生。如失恋，常常就会引起失恋者较长的时间的不良情绪反应。对待这种爱情挫折，有自卑倾向的人会难以忍受，把失败归因于自己的无能或倒霉的命运，因而灰心丧气，意志消沉。这种不良后果会产生消极的自我时间性示，使得自卑心理更深入内心，并不断膨大，以致丧失交往的勇气和信心。生理上的某些不足引起消极的自我暗示。由于先天或后天的原因，一些青少年常因个子矮、过胖、五官不正、身体有残疾、缺陷等抑制了自己天性的发挥，于是感到精神压力重重，常怀疑或担心自己的缺陷被人耻笑，因此而离群索处，不敢主动交往或接受友谊。对自我智力估计过低带来的消极暗示。有些青少年由于学业上、工作上成绩平平，无出色表现而过低估计自己的才智水平，甚至导致对整个自我认识消极，认为自己“处处不如别人”，于是在交往中过于拘谨，放不开手脚，担心自己成为笑料或被人算计。对性格与气质自我评价带来的消极的自我暗示，自卑者多对自己的性格、气质特片有些了解。但他们对于自身存在的不利不交往的性格特征，总表现出无能力的态度，叹曰：“江山易改，秉性难移”，如那些自认为性格怯懦、抑郁低沉、反应迟绘者，多不敢主动结交朋友，常常“天马行空，独来独往”。自卑是心理暂时失去平衡的一种心理状态，对此可以通过补偿的方法来加以调适，这种补偿有积极和消极之分。有的青少年明知自己能力不强，却故作姿态，甚至以奇异打扮来招人注意，借以尔补自己内心的空虚。这种消极的补偿方法，是不足取的。而积极的补偿方法有正确对待失败。青少年由于知识、经验的不足，失败时往往找不到恰当的方法排解自卑感、挫折感，结果出现恶性循环，失败导致自卑，自卑引起失败。要知道，在漫上的人生征途上，一帆风顺是不可能的，而挫折和失败倒是必然会发生的，对此持平常之心，就不会在感情上产生很大的波动，英国著名教授汤姆逊在总结自己工作成功的经验时，把它概括为两个字，那就是“失败”。增强自信。凡事都要有一个必成的信念，要对自己有充分。的信心，对事态发展的前途抱乐观态度。要自信，自信消除自卑，促进成功的最有效的补尝方法，平时要注意及时抓住自信心的种。子清扫自卑的瓦砾，给它一片湿润的土壤——因为自信心是能通。过一次次微小的成功来增强和得到升华的。在自信的基础上，建立符合自身实际情况的“抱负水平”。“抱负水平”是指个体将某件事做到某种程度的心理需求。“抱负水平“不宜定得太低或过高，定得太低，激不起奋斗热情，反而引起惰性；定得过高，超过自身能力，达不成则易引发“失败感”。所以。 “抱负水平”必须符合自己的实际条件。 3.“噼己之短，扬己之长”。“金无足赤，人无完人，”每个人都有自己的长处和短处，要学会对自己作公证的全面的评价，既不沾沾自喜，以不影响自怜，不要死盯着自己的短处，背上一个沉重的包袱，要善于挖掘和发展自己的优势，以补偿自己的不足。

你有没注意过呼吸，一个人开心生气的时候呼吸规律是不一样的，如果你记着开心时的呼吸，去感觉，你就能找到属于自己的开心……如果生气请试试深呼吸5次，才看生气，你会发现心情好很多……会烦恼是因为你的心受外在的影响，如果心能转物，你就不会有烦恼…^~^……

每天对着自己说一遍，我能行，培养自己的自信。为自己的一切找一个合理存在的理由！不要太在乎自己的外在，毕竟内在才是一个人存在的证明！

大道理有一堆，你要不要听？小道理有一个，你太执着于外，而忘记外是由内散发的。你听不听的懂？

吃增高药穿增高鞋殿都可以呀~

你将自己心中的不满向家人或好朋友倾诉

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4，怎么对付小人

不想提这俩字，不想这俩字从我口中出现，我认为经常把“小人”挂在嘴边的人不是“大人”。可是这几年我真的被“好朋友”害苦了！！！真的伤透了！！！很感谢写这篇文章的人，虽然可能不会对我起多大作用，但是让我知道了且相信了世界上真有这样的人，不止一个！而不是我感觉出错。　　什么是小人?　　小人是一种人格有缺陷的人，一种一切以自我为中心，毫无公德可言的人。一种不识抬举不知好歹的人。如果他们还能被称为人，那也是被我们称为“JIan人”的人。　　之所以说小人不识抬举不知好歹，是因为你为他们所做的一切他们都会认为是理所应当的，在他们的字典里没有“知恩图报”这个词，只有无止境的索取。　　之所以说小人是JIAN人，是因为不能对他们太好，给他们一点露水他们就要泛滥，给他们个篮（百度）子他们不知道要下个什么蛋。你每天骂他,他会对你俯首帖耳洋洋得意，给他一点好脸色他就会翻天。　　小人的类型:　　1.溜须拍马，阿权附贵 2.两面三刀,人前一套,人后一套 3.挑拨离间,打击异己 4.鬼话连篇,花言巧语，能言善骗 5.胡搅蛮缠,无理取胜 6.趾高气扬,颐指气使　　小人的特点:　　其一，小人见不得美好。　　小人也能发现美好，有时甚至发现得比别人还敏锐，但不可能对美好投以由衷的虔诚。他们总是眯缝着眼睛打量美好事物，只要一有可能就忍不住要去扰乱.　　其二，小人见不得权力。　　不管在什么情况下，小人的注意力总会拐弯抹角地绕向权力的天平，在旁人看来根本绕不通的地方，他们也能飞檐走壁绕进去。他们表面上是历尽艰险为当权者着想，实际上只想着当权者手上的权力，他们对权力本身并不迷醉，只迷醉权力背后自己有可能得到的利益。因此，乍一看他们是在投靠谁、背叛谁、效忠谁、出卖谁，其实他们压根儿就没有人的概念，只有实际私利.小人之小，就小在人品人格上，小在一个人字上.　　其三，小人不怕麻烦。　　怕麻烦做不了小人，小人就在麻烦中找事。小人知道越麻烦越容易把事情搞混，只要自己不怕麻烦，总有怕麻烦的人。　　其四，小人办事效率高。　　小人急于事功又不讲规范，有明明暗暗的障眼法掩盖着，办起事来几乎遇不到阻力，能象游蛇般灵活地把事情迅速搞定。他们善于领会当权者能以启齿的隐忧和私欲，把一切化解在顷刻之间，所以在当权者眼里，他们的效率更是双倍的。有当权者支撑，他们的效率就更高了。　　其五，小人不会放过被伤害者。　　小人在本质上是胆小的，他们的行动方式使他们不必害怕具体操作上的失败，但却不能不害怕报复。设想中的报复者当然是被他们伤害的人，于是他们的使命注定是要连续不断地伤害被伤害者。你如果被小人伤害了一次，那么等着吧，第二、第三次更大的伤害在等着你，因为不这样　　做小人缺少安全感。小人不会怜悯，不会忏悔，只会害怕，但越害怕越凶狠，一条道走到底。　　其六，小人需要博取同情。　　明火执仗的强盗、杀人不眨眼的侩子手是恶人而不是小人，小人没有这股胆气，许要掩饰和躲藏。他们反复向别人解释，自己是天底下受损实最大的人，自己是弱者，弱得不能再弱了，似乎生就是被别人欺侮的料。在他们企图囫囵吞食别人产权、名誉乃至身家性命的时候，他们甚至　　会让低沉的喉音、含泪的双眼、颤抖的脸颊、欲说还休的语调一起上阵，逻辑说不园通时便哽哽咽咽地糊弄过去，你还能不同情？　　其七，小人必须用谣言制造气氛。　　小人要借权力者之手或起哄者之口来卫护自己，必须绘声绘色地谎报“敌情”。　　其八，小人最终控制不了局势。　　小人精明而缺少远见，因此他们在制造一个个具体的恶果时并没有想到这些恶果最终组接起来将会酿发出一个什么样的结局。当他们不断挑唆权势和舆情的初期，似乎一切顺着他们的意志在发展，而当权势和舆情终于勃然而起挥洒暴力的时候，连他们也不能不瞠目结舌、骑虎难下了。小人没有大将风度，完全控制不了局面。

怎么说呢要想对付小人的话，必须要搞清楚他为什么要散步谣言，有人说小人散步谣言，不需要理由，也有人说，我也没有得罪他，他为什么要害我，那我说世界上的事没有无缘无故，你可能在你不知情的情况下不小心伤害了他(小人都记仇，这是肯定的)所以他要散步谣言，但是你不知道怎么回事怎么去解决呢，那就需要呢冷静下来，你想这个谣言散布后对最不利的后果是什么，他散布谣言主要是想要谁知道，找到那个关键的人，其他的人不用理，(其他人散布只是人的八卦心理和虚假的正义感，)时间一久他们会忘记，只有你记得，所以向那个主要的人解释清楚，而且还要假装什么事情没有，这样小人就会不断向外散布谣言，这时你只要叫那个看就可以了，这样小人也不攻自破了。还有想防小人唯一的方法就是学会看人，尽量离那些人远一些

小人的特点是：搬弄是非、挑拨离间。而且他们无一不是喜欢窥探他人隐私的专家。他们为了达到某种目的，几乎都会采取挑拨的策略，小人的最大愿望无非是：全天下的人都相互指责、互相怀疑，惟独他能掌控全局、左右逢源、游刃有余。所以，搬弄是非、挑拨离间是小人最常用的战术。再有，出卖、背叛也是小人的惯技之一，当你与小人促膝长谈时候，你的肺腑之言，在小人眼里就是把柄，而你的隐私就是小人出卖你的资本。所以，在小人面前，最好三缄其口，否则，就要承受有一天你的肺腑之言及隐私被加工后曝光于天下。注意：是被加工以后！古人常劝导我们要远离小人，还说什么“宁得罪十个君子，也不要得罪一个小人”。本人不认同这种说法。这是对好人的不公，对坏人的姑息，对公理的亵渎。打击小人，人人有责，不能用事不关己、高高挂起的心态来面对小人的搅局，任何人都有命犯小人的时候。只有让小人在生存环境中，没有任何立足空间，被揭露、被曝光，让所有善良的人都看清他们的丑恶嘴脸，这才是遏制小人行之有效的处理方式。记得下海之前，我在学校工作，有一次在食堂我当众揭穿了一个小人的恶劣行经，气得他暴跳如雷，呵呵，当时我很平静，和他说，你有两个办法，一是把你的行为和大家说清楚，但我估计你不敢，因为你的行为是见不得阳光的，二，如果你愿意的话，咱们也可以用拳头说话。这小子想了想，扔下饭盒走了。现在想起这件事，也觉得他有点可怜，毕竟他当时并没有直接伤害我，但那时我还年轻，遇到这种事情总是管不住自己。

5，把清平乐村居改写成记叙文

午后，我怀着悠闲的心情慢慢地散步，无意间看到了一座又低又小的茅屋。茅屋后面有一棵棵苍翠挺拔的竹子，一座座连绵起伏的山峦，透露出乡村恬静的气息。茅屋旁有一条小溪，河水清澈透明，河里的游鱼都能看得清清楚楚；在阳光的照耀下，河面显得波光粼粼。一阵微风吹过，河面泛起了一圈圈涟漪。溪面上有几朵美丽动人的荷花，有的完全盛开；有的含苞待放；还有的似放似没放。白里透粉，粉里透红，像一位位面带轻纱的羞涩少女。小溪旁有一丛丛青翠欲滴的小草，长得十分茂盛，在小溪、荷花的衬托下，更显得碧清可爱。茅屋前有一对白发苍苍的老夫妻，他们刚刚喝了一些酒，从他们红彤彤的脸上可以看出他们略带醉意，靠在一起，用吴地的方言一起亲热的交谈，旁边的二儿子还不时插上几句嘴哩！老夫妻的大儿子正在小溪的东边，豆地里辛勤地锄草，干得多么卖力呀！而二儿子也并没有闲着，正在用竹草细心地编织着鸡笼，十分专注。而尚未成年的小儿子呢，干不了什么事，只能趴在小溪边一边调皮地逗着游鱼，一边剥着莲蓬吃，摇着小脚的样子真令人喜爱！多么幸福的家庭啊！我深深地陶醉了，呆呆地站在哪儿，久久不愿离去… 村居(改写) 这是一个阳光明媚的早晨，绿地、暖阳、翠柳、红花，到处洋溢着盎然的春色。春眠不觉晓，处处闻啼鸟。屋檐上，一对小鸟正用那银铃般清脆悦耳的嗓音唱着美妙动听的春之歌。屋子内，刚刚还沉浸在美梦中的诗人高鼎被鸟儿的歌声惊醒了，他揉揉惺忪的睡眼，这才发现:天已大亮了。于是高鼎立即穿衣起床。当他打开房门的那一瞬，就完全被眼前春暖花开的大好景象陶醉了。他情不自禁地张开双臂，闭上眼睛，深吸着春天醉人的气息，仿佛自己也融入了其中。此时此刻的高鼎，面对如此的大好春光，立即萌发了写生的念头。一番整理之后，高鼎便背起行囊出发了。一路上，鸟儿和他同歌，蝴蝶与他共舞。那拂面的柔风，扑鼻的花香，更使他兴致倍增。来到一块离河堤不远的空地上，高鼎停下了脚步。“此处实乃作画之宝地啊!”他一边兴奋地自语一边高兴地拿出工具，专心致志地绘起了眼前的美景。翠绿的草儿在阳光的沐浴下茂盛地生长;成群的黄莺在天空中欢快地追逐嬉戏。岸边的杨柳也情不自禁地摆动柔枝，随着春天的节奏跳起了舞。这时，一阵和煦的东风拂面而来，吹来了一片欢声笑语，吹来了一群活蹦乱跳的身影。原来孩子们今天学放得早，大家一致决定趁着吹东风这一大好时机去放风筝。“放风筝喽!”在大家的一片欢呼声中，五彩缤纷的风筝一个接一个地飞上了蓝天。此刻的孩子们像一个个春天的精灵，在春风中自由自在地追逐嬉戏着…… 高鼎看看眼前天人合一的美景，不禁诗兴大发，提笔在画上写下了—— 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。清平乐村居 (记叙文) 我,一人走在回家的路上,心中充满了忧愁,我的故乡啊!怎么能被京人占领呢?我是多么想报国啊!一路上,多么美好的景色,只有我忧心忡忡. 走到了一户农家前,眼前的景象,让我大为惊叹: 白云高高地飘在天上,环绕在天上,环绕在青山上.一对老夫妻面对面坐着,好像喝了点酒，脸上泛着红晕，他们用当地的土话，亲密地交谈着。妻子一边帮丈夫按摩，一边用手指指东边，我顺着她指着的方向望去，透过一片小竹林，看见一个壮年正在清澈见底的小溪旁，在豆田里辛勤地锄着杂草，虽然戴着草帽，但汗水仍不停往下滴。看来，这是他们的大儿子吧！篱笆外有几棵芭蕉树，长得郁郁葱葱，篱笆里，也许是那对老夫妻的二儿子，他正仔细编织着鸡笼子。矮矮的茅草屋旁，一棵非常的枣树立在那儿。树下，一个小孩儿，也许是老夫妻的二儿子吧，正在认真地剥着莲蓬，他前面的一个小池塘，里面开着粉红的荷花，肥大的叶子遮满了整个池塘，鱼儿在水里欢快的游着，不时从水里蹦起，再“扑通”一声跳进池塘里。这时，那对老夫妻看见了我，微笑着伸手招唤我，我也不容推辞，便走了进去，在屋里坐下。老人给我摘了几个新鲜的水果，叫他的小儿子采了几个大的莲蓬给我吃，我边津津有味的吃，边说：“大爷，您有三个儿子哪。”“是啊，他们各有所长啊，一个勤快，一个心灵手巧，一个顽皮可爱又孝顺，呵呵！”“您真是有福气！”“不敢当啊，不敢当啊！”“大爷，瞧您说的，我``````”说到这儿，我看见大爷朝正在门外的妻子招招手，叫她进来，他老伴只是淳朴地笑了笑，摇摇头，随后就去忙活了。走出这户人家，觉得他们虽然过得很贫苦，但非常快乐，要是天下百姓都像这户人家一样安居乐业，该多好啊

一条终年潺潺流淌的小溪，清澈见底，岸边长满了嫩绿色的青草，远远望去，舒服极了。岸上，一座矮小简陋的茅草屋旁，绿树成阴，鲜花盛开，鸟儿放声歌唱。我陶醉在这样的美景中，不由地停下了脚步。咦，屋里是什么声音？仔细一听，原来是一对老夫妻带着一丝醉意，用着南方口声，互相说笑，逗乐。只见老人一会儿举起酒杯，品一口酒，一会儿又把头伸出窗外，看着自己的三个忙碌的儿子，脸上露出欣慰的笑容。大儿子在溪东边的豆田中除着杂草，汗水像断线的珠子一样流淌在脸上，时不时地用肩膀上的毛巾擦一擦，接着又继续锄起草来。二儿子正在树阴下用木条编织鸡笼，一不小心，木条划破了手指，他只是随便擦一擦，又拿起快要完成的鸡笼一点一点地编了起来。我最喜欢那顽皮、可爱的小儿子，看，他正趴在溪头，翘起两只小脚丫，用胖乎乎的小手剥着莲蓬，时不时地还往嘴里塞上一两个。乡下人家，过着安宁、祥和的生活，这也许正是许多人憧憬的太平生活吧！

一条清澈见底的小溪，终年潺潺地环绕着小村庄。溪的两边，长满了绿色的青草和荷叶。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。一阵风轻轻的吹过，荷叶翩翩起舞。瞧，溪里倒映着一个高大挺秀的身影，那是谁呢？原来是溪前的一棵大柏树呀！柏树旁，一座低小的茅屋，藤条爬上了房顶，结了许多个大南瓜。屋后一片郁郁葱葱的松树林。眺眼望去，那儿还种植这一大片的禾苗呢！屋里，满头白发的老爷爷和老奶奶正借着酒意说着悄悄话。老爷爷笑着对老奶奶说：“你哟，可真是越来越年轻，越来越漂亮了哟！”老奶奶一听，可乐了，说：“甭说这个，是不是今天又做错了什么事，回来巴结我呀？” 这时，太阳已经在当空高照。大儿子十分勤快，再溪边的田间地头种豆。望着刚发芽的苗儿，大儿子甩了一把汗，高兴地说：“今年一定是个大丰收，到了秋天，我要给爹娘和弟弟们一个惊喜！” 二儿子正坐在大柏树下编织着鸡笼呢！他一边编织一边想：等到鸡笼编织完后，小公鸡便可以住进来，这可是它们既安全又舒适的家呢！小儿子趴在溪边剥莲蓬吃，还喃喃自语地念叨着：“人间的佳肴，我给爹娘和哥哥们带个去！”瞧，他正忙得不亦乐乎呢！太阳已经偏西，路过此地的诗人辛弃疾看到了这样一幅景美人乐的画，挥笔写下了：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”

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6，怎么样才能学东西快

脑筋转到像你做游戏一样那么快就可以了。

要有动力

怎样才能既背得快，又记得牢，取得事半功倍的效果呢？这除了具有顽强的学习毅力外，讲究科学的背诵方法是提高忘记效率的有效途径。这里推荐几种背诵文言文的方法。一、抓住关键词语背诵这里所说的关键词语，一是指句段的领头字，背诵时常常会遇到这样的情况：一篇已能背诵的文言文，再次背诵时往往在某一段的开头卡住，这时，如有人提示一下领头字，就能很快地往下背。这说明领头字有诱发思维、帮助记忆的作用。二是指容易联想背诵内容支撑点的关键性动词。如背诵《生于忧患，死于安乐》中历数担当重任的人遭受艰难情状的句子，可以抓住“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“拂乱”等词语。根据这个思路，不但有助于记忆，也有利于今后对材料的提取、运用。二、结合句子特点背诵在背诵《得道多助，失道寡助》中的“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”时，这几句同为“××非不××”，背诵下面的“域民不以封疆为界……战必胜矣”，可理清这几句先排比句、再骈句、后散句的句式特点，从而加强记忆。对某些具有“重章叠唱”的特点的课文，我们在背诵时可以求同存异，即在背诵第一节后，找出其余各节与第一节不同的字句并记熟它们就可以了。例如《君子于役》共两节，第二节只有一少部分文字与第一节不同，因此，背熟第一节后，第二节只要记住不同的文字就可以了。三、省略部分文字背诵这种背诵方法适用于那些记忆力比较差的人。具体作法是：把课文读几遍后，再把它抄在本子上，抄时只保留每句话的开头和结尾的一两个字，中间的文字省掉，背诵时再补齐省略的文字。如背诵《出师表》就可以这样：“先帝……崩殂，今……分，益州……，此……也，……”运用这种方法背诵，不但背得快，而且记得牢。四、利用课文画面背诵有些课文景物描写如诗如画，人物刻画栩栩如生，读了课文，文中的画面在头脑中就像电影镜头一样，自然而然地出现，从而产生联想记忆。如《醉翁亭记》一文的二、三两段，作者在这两段中分别描绘了两幅画面，一是风景画，即朝暮四季图；二是风俗画，即 “滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉”。若能将这些山水风光、游人活动、个人情感等画面印记于胸，就能快速成诵。又如对李白的《望天门山》一诗，也可按诗的意境勾画出一幅山、水、日、帆组合而成的简笔画。这样不仅有利于对诗文意思的理解，也有助于记忆。五、按照写作顺序背诵这是根据文章的写作顺序背诵的一种方法。文章的写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序等。如《扁鹊见蔡桓公》可以按时间顺序背诵：扁鹊见蔡桓公-→居十日，扁鹊复见-→居十日，扁鹊望桓侯而还走-→居五日……桓侯遂死。对《核舟记》可以按空间顺序背诵：整船-→船中-→船头-→船尾-→船背；对《活板》则按逻辑顺序背诵：活字板的创造发明→用法→功效。六、参照课文译文背诵课文中，有些句子或段落绕口难读，更难记，如《愚公移山》一文第三段中的几个句子：“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙”，背诵时，错读、漏读、颠倒的现象时有发生，这时，可以采取参照译文的方法来加强记忆，即可避免错漏颠倒等现象。七、根据课文线索背诵文章的写作线索有写人线索、叙事线索、抒情线索等。《桃花源记》以渔人的行踪为线索展开记叙，从他逢桃林、入桃花源写起，以他出桃花源再寻未果而告终，按照这一线索就比较容易记忆。背诵《陋室铭》，可按题眼“陋”这一线索来记忆，文章先写居室环境和日常生活的“陋”，再用作者的陋室与古代名室相比，写得层次分明。八、进入课文角色背诵背诵《核舟记》中描述船头三人动作神态的文字，可以让三位同学分别扮演东坡、鲁直、佛印，通过表演“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背”，“鲁直左手执卷末，右手指卷”，“东坡现右足，鲁直现左足”，佛印“卧右膝，诎右臂支船，竖其左膝”这些惟妙惟肖的动作，然后进行记忆，可收到意想不到的效果。背诵《曹刿论战》一文，可由三们同学分别模仿同乡人、曹刿和庄公的语气进行对话训练，然后再背诵，效果将会更好。需要注意的是，现在特别强调培养能力，体现在背诵上就是既要能记忆又要能理解，在记忆的同时求得理解，要想写出诗文中运用了某种修辞手法或表达了某种思想感情的句子，或主旨句、名言警句等就必须在记忆的基础上正确地理解内容，按要求截取有关片断或句子。如果仅能机械记诵而不能透彻理解，就会答非所问。因此说，记忆只是手段，理解才是目的，是记忆的生命力之所在。 1、归类法：就是在背诵课文前，先将本册指定的背诵课文提出来，然后再将这些课文进行归类：哪些是写人的，哪些是记事的，哪些是状物的，每一类课文中所写的人有什么不同，所记的事分别有哪些，所描写的景物各是何处何季节的。这样不仅对本册指定背诵课文有了一个轮廓的了解，而且也不致于课文间内容相互混淆了，还可以此基础上再据各课特点确定具体的巧记方法。 2、图画法：即背诵课文时，凭借图画使课文的语言文字在自己的头脑中回忆出来。此法对背诵诗歌，尤其是写景类适宜。如在背《我的老师》中一首小诗时，要将内容绘成一幅画：上是圆圆的天，下是大海；黑黑的海水托着一只孤舟……这样就形象多了，印象就特别深。 3、自比法：也就是把书上描写的对象当作是自己来记课文文字。此法用于背诵人物描写甚佳。像《一面》中对鲁迅先生的三次集中描写，如果把这三次描写当作是对自己的描写，那么不仅易记，而且妙趣横生。 4、表演法：主要用于那些对人物语言、动物、神态以及场面描写比较具体的课文。《狼》一课，倘若让两同学扮狼，一同学扮屠夫，一人作画外音（朗读文中叙述人的话），四人角色轮换做一遍，台词（课文内容）也就熟了。 5、线索法：是指在理清课文的结构线索的情况之下，按照结构线索来记忆课文。如《回延安》一课，我们可把"回延安→忆延安→话延安→看延安→颂延安"这条叙事线索当作记忆线索。 6、比较法：对于段落间结构相似、内容相近的几段话，我们要采用比较的方法。如《人民英雄永垂不朽》中，碑文的三段内容，每段开头都是交待时间，不同的是“三年”、“三十年”、“一千八百四十年”，后面的结构都是“在……中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”所不同的是前两段是“在人民解放战争和人民革命中”，后一段是“在历次斗争中”，而且第三段还多了“从那时起，为了……”一小段话。这样，对比结束了，内容也就记住了。当然，巧记的方法是很多的。比如说，同学间互背就是一个不错的方祛，还有许多方法需要同学们的实践中去留心、去探索、去总结。倘若你学会了上述巧记方祛，倘若你今后注意去总结，我们相信你会越变越聪明，越学越好的。快速背诵十六法一、抄诵法俗话说：“抄一遍胜过读十遍。”读诗词或短文时先看一句抄一句；再看几句抄几句；最后看一段抄一段，直到看一篇抄一篇，也就是先读再抄，抄完再读。二、时空法。记住要背内容中表示时间方位顺序的词语。三、人物法。记住文章中依次（或分类）出现的几个人物，这样忆人思情，忆人思言，就有助于理解与背诵。四、情境法。创设具体情境，根据情境熟读容易理解和记忆。五、情节法。掌握故事的起因、经过、发展、高潮、结果等具体情节，据情而背就容易的多了。六、延伸法。背短文或诗歌，可从开头逐句延伸背诵，即背会第一句，背第二句时把的一句带上，背会第一二句，背第三句时再把第一二句带上，如此延伸，直到全篇。七、对比法。把课文中具有对比的部分找出来，记住这个对比的性质、特点、作用，就容易背诵了。八、问题法。提出几个具有连贯性、系统性的问题，根据问题答案的顺序，记取背诵内容。九、提纲法。列出一个简单的提纲，然后根据提纲练习背诵。十、列表法记忆时先将需要背诵的内容进行列表归纳，使繁杂的内容简单化、特征化、条理化，一目了然，便于举一反三，加深印象。十一间隔法记忆课文的词语不能怕重复，第二、三天还要再读第一天读的词，温故知新，常读常新。十二、歌诀法。将要背诵的内容，编为歌诀，读来顺口，记忆深刻。十三、点线法抓住文章的脉络，提炼出各层次的关键词语、句子作为记忆的点，如表现人物形象的动词等，根据先后次序排列起来，再连点成线，连线成面，展开快速记忆，背诵课文，也就是按照文章写作的线索顺序，把全文的主要内容联系起来记忆。十四、分合法先分句背，在句中背关键词，这样逐句背，而后合背，由词连句，由句连段，再由段连篇。或先抓要背内容的主要部分，再带动次要部分，再合背。十五、关系法。背诵之前，先弄清文章的结构关系，例如先总后分，先分后总，总分——总：有如动静关系，远近关系，等等。十六、耳听法这种方法是由一个人或一部分人朗读，大家洗耳恭听。或自己先把要背的东西录音，然后放音，仔细听记，用这种方法训练背诵，比单纯反复朗读效果会更好些。

7，春水满泗洋夏云多奇峰秋月扬明辉冬岭秀孤松

顾恺之的《神情诗》　　春水满泗洋，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松。　　顾恺之《神情诗》赏析　　春水满四泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀寒松。　　旧时的绘画中有以春夏秋冬四时景物绘成四幅屏条而悬挂于一室者，令人一览之下，便可觉察到四时的风物，同时可以体现出画家描摹自然的手段及其洞达幽微的观察力。顾恺之本是晋代的大画家，他沉潜于艺术，甚至到了如痴如狂的地步，因而时人称之为“顾痴”，这首《神情诗》就是他以诗当画，用了形象鲜明的文字，勾勒出一组典型的四时风光画来，表现了他画家的本色。让我们首先来看他画中之物象。　　“春来江水绿如蓝”，当春风吹开了隆冬的冰雪，一泓春水给人带来了大地回春的讯息，所以古人有“春江水暖鸭先知”(苏轼)和“一陂春水绕花月”(王安石)的名句，特别是江南水乡，春雨如酥的时候，四野的沟渠都涨满了水，田野和水泽显得滋润辽阔，而诗人画家的彩笔自然注意到了这充满生机和象征智慧的水在南国春景中的地位了。夏天是酷热的，夏日之日，令人感到威严而生厌惧，夏天景物的色彩秾重单调，然而诗人却将目光投向了天上变幻莫测的云气。夏日的云时而颓然凝聚，时而奔走飘散，如奇峰骤起，千姿万态，那光与影、色与线、形与态，无时不在变化，令你眼花缭乱、目醉神迷。据说唐代大书法家怀素曾说过:“吾观夏日多奇峰，辄常师之。”并由此而悟通了书法的奥秘，可见夏云的魅力。秋天自然是个令人难忘的季节，然而最令人销魂的是那秋月朗照的夜晚，凉风自远而至，在月色笼罩下，一切景物都蒙上了一层迷离惝恍的色彩，画家的笔难以描摹，而诗人却以“秋月扬明辉”五字将此情此景和盘托出。冬天是严冷萧杀的，然而高岭上的一枝青松，不仅给银装素裹的天地间增添了些许生机，而且令人想起先哲“岁寒然后知松柏之后凋”的名言，给人以无限遐想的余地。诗人就像是善于摄取典型物象的摄影家，只要轻轻按动一下快门，便将四时景物容入尺幅之中，这里只用了寥寥二十个字，便勾勒出了四幅生动的画面。　　顾恺之论画最重神韵，然也不脱离形态的逼真和形象。他曾提出过“以形写神”的著名论断(《历代名画记》卷五)，以为传神离不开写形的基础。《世说新语·巧艺》中曾说他善画人物，然数年不点睛，有人问其缘故，他回答说:“四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中。”可见他以为绘画的极诣在乎“传神写照”，即要求形神俱备。我们看这首小诗，正是“以形写神”的典型。四句所写，无一不是形象的、真实的景物，然而，正是通过这些富有典型意义的景物，令读者体味到了春夏秋冬四季的精神。诗人笔下的景物都充满着生机并给人以积极的启示，如夏和冬，就节候来说往往并不能引起人的快感，然“夏云多奇峰”一句给了我们一个无限广阔的想象余地，且不说那瞬息万变的夏云给人以变幻莫测的美感，就是由此而产生的人生如苍狗白云的联想，便令人顿生忘机息心的意绪。又如冬日山岭上的青松，傲霜斗雪，耸然挺立，显然象征着积极进取、不畏艰险的精神。至如“秋月扬明辉”的“扬”字，“冬岭秀寒松”的“秀”字，也都能十分传神地化静为动，给自然景物赋予了生命和韵味。总之，我们通过这四幅风景画，见到了自然的精神和作者的精神，所以诗虽然纯为写景之作，却冠以“神情”二字作为题目，其中的美学含意便大可回味了。

顾恺之春水满泗洋，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松。

这是晋·陶渊明的《四时》，其正确内容应是：春水满四泽,夏云多奇峰,秋月扬明辉,冬岭秀孤松。这与陶翁的“采菊东篱下，悠然见南山”一样，都是体现了他悠闲舒适的心态。至于哲理嘛，那就是“仁者见仁，智者见智！”罗.这里可以引申出很多的意思。比如说是“生活中不缺乏美，只是没有发现美”、“任何东西都有可取之处，就看你从什么角度出发”等等

出自中华古籍 → 《神童诗》下面有原诗，倒数第四行。春水满泗洋，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松。作者汪洙，字德温，宁波人。是北宋年间著名学者。他写的《神童诗》，是一篇影响广泛的启蒙读物。汪珠出身于县吏家庭，自幼聪明好学，九岁便能写诗，有神童之称。他的“神童”称呼，始于这样一个故事：一天，勤县县令带领全县举人、秀才去孔庙参拜孔子圣像。在三跪九叩之后，县令忽然发现大殿墙壁上，用木炭写有这样一首诗：颜回夜夜观星像，夫子朝朝雨打头。多少公卿从此出，何人肯把俸钱修。下边落款题有九龄童汪洙的名字。县令环视大殿，不光殿宇破败不堪，孔子和颜回圣像也都缺额少肩，实在有损尊严，自觉羞渐。但转而一想，九岁孩童怎能写出这样诗来？怕是有人假冒孩童之名，故意讽刺于我？想到这里，便吩咐差役：“速去打听，这汪洙是何等样人，叫他前来见我。” 汪殊的父亲叫汪元吉，就在县里当小吏。因家境清贫，汪殊就帮家里牧鹅，利用晚上和牧鹅空隙读书写字。初春的一天，汪洙赶着一群白鹅到野外去放牧，他见孔庙前青草茂盛，便让鹅吃草，自个在大树下读起书来。不料，忽地一阵寒风过后，大雨从天而降，便赶紧收起书本，把鹅赶进孔庙避雨。汪洙一进庙门，只见殿底破败，蛛网百结，圣像破碎，鸟粪遍地。心想，父亲常说，朝廷里的文官武将，仅是孔夫子的学生，如今他们一个个做官享福，可老夫子却坐在这样的破庙里，谁也不肯拿点银子出来修理一番。他越想越生气，见殿角烧剩的木炭，便抬起在墙上题了这首诗，不料被县令发现了。县令查问汪洙，汪元吉正好站在一旁，便赶紧跪下道：“这汪沫乃是卑职逆子，冒犯了大人，待我把他唤来，听凭老爷教训！” 汪元吉心急火燎的赶回家里，一见汪洙便说：“你闯下大祸了！闯下大祸了！还不快跟我去见老爷！” 汪洙不解地问：“孩儿整天读书、牧鹅，安分守己，从来不做不肖之事，祸事从何说起？” “还说从何说起？你东涂西抹，还在孔庙里题了一首什么诗，今天被老爷发现，要我唤你去教训哩。” “这有啥祸事哩。孩儿写的不都是实情吗？我这就跟爹爹去见他。” 汪洙跟父亲到了孔庙，见过县令。县令问：“这墙上的诗可是你写的？” 汪洙不慌不忙地回答：“正是，还请老爷指教？” “你为何要写这样的诗？” 汪洙说：“只要老爷看看这庙，还能不知写这诗的用意吗？” 县令见他对答如流，心中暗喜，但仍有怀疑。便说：“这样说来，这诗果是你写的了，那可是神童了！”县令见汪洙穿着短小的衣衫，便嘲笑道：“只是神童的衣衫好短哟，老爷我还没见过穿这样短衣衫的神童哩！” 汪洙听出县令还不相信诗是他写的，眼珠一转，智上心来，当着众人之面，向县令鞠了一躬，脱口吟道：神童衫子短，袖大惹春风。未去朝天子，先来谒相公。县令一听，果有才华，大喜道：“好诗，果是神童！将来定成大器! 有赏！有赏！人此，汪洙神童之名在宁波一带流传开了。宋元符三年（公元1100年）中进土，授明州教授，著有《春秋训诂》，历官至现文殿大学士，提举台州崇道观，筑室西山，召集诸儒讲学，乡人称其室为“崇儒馆。” 汪洙编纂的《神童诗》是以五言顺口溜形式流传于世，在海内外影响深远。为免湮没，兹录于下：神童诗天子重英豪，文章教尔曹；万般皆下品，惟有读书高。少小须勤学，文章可立身；满朝朱紫贵，尽是读书人。学问勤中得，萤窗万卷书；三冬今足用，谁笑腹空虚。自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀。朝为田舍郎，暮登天子堂；将相本无种，男儿当自强。学乃身之室，儒为席上珍；君看为宰相，必用读书人。莫道儒冠误，诗书不负人；达而相天下，穷则善其身。遗子满赢金，何如教一经；姓名书锦轴，朱紫佐朝廷。古有千文义，须知学后通；圣贤俱间出，以此发蒙童。神童衫子短．袖大惹春风；未去朝天子，先来谒相公。年纪虽然小，文章日渐多；待看十五六，一举便登科。大比因时举，乡书以类升；名题仙桂籍，天府快先登。喜中青钱选，才高压俊英；萤窗新脱迹，雁塔早题名。年小初登第，皇都得意回；禹门三级浪，平地一声雷。一举登科目，双亲未老时；锦衣归故里，端的是男儿。玉殿传金榜，君恩赐状头；英雄三百辈，附我步瀛洲。慷慨丈夫志，生当忠孝门；为官须作相，及第必争先。宫殿召绕耸，街衢竞物华；风云今际会，千古帝王家。日月光天德，山河壮帝居；太平无以报，愿上万年书。久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜挂名时。土脉阳和动，韶华满眼新；一支梅破腊，万象渐回春。柳色浸衣绿，桃花映酒红；长安游冶子，日日醉春风。淑景余三月，莺花已半稀；浴沂谁氏子，三叹咏而归。数点雨余雨，一番寒食寒；杜鹃花发处，血泪染成丹。春到清明好，晴天锦绣纹；年年当此节，底事雨纷纷。风阁黄昏夜，开轩内晚凉；月华在户白，何处递荷香？一雨初收霁，金民特送凉；书窗应自爽，灯火夜偏长。庭下陈瓜果，云端闻彩车；争如郝隆子，只晒腹中书。九日龙山饮，黄花笑逐臣；醉看风落帽，舞爱月留人。昨日登高罢，今朝再举觞；菊荷何太苦，遭此两重阳。北帝方行令，天晴爱日和；农工新筑土，天庆纳嘉禾。檐外三竿日，新添一线长；登台观气象，云物喜呈祥。冬天更筹尽，春附斗柄回；寒暄一夜隔，客鬓两年催。解落三秋叶，能开二月花；过江千尺浪，入竹万杆斜。人在艳阳中，桃花映面红；年年二三月，底事笑春风。院落沉沉晓，花开白雪香；一枝轻带雨，泪湿贵妃妆。枝缀霜葩白，无言笑晓凤；清芳谁是侣，色间小桃红。倾国姿容别，多开富贵家；临轩一赏后，轻薄万千花。墙角一枝梅，凌寨独自开；遥知不是雪，惟有暗香来。柯干如金石，心坚耐岁寒；平生谁结友，宜共竹松看。居可无君子，交情耐岁寒；春风频动处，日日报平安。春水满泗泽，夏云多奇峰；秋月扬明辉，冬岭秀孤松。诗酒琴棋客，风花雪月天；有名闲富贵，无事散神仙。道院迎仙客，书道隐相儒；庭裁栖凤竹，池养化龙鱼。春游芳草地，夏赏绿荷池；秋铁黄花酒，冬吟白雪诗。